У кого что болит, тот о том и говорит

Знаете, люди часто и много рассказывают про своих бабушек, дедушек, родителей и прочих родственников, а так же про соседей, приятелей и других людей, в общем.

Я регулярно слушаю о бабушке своей подруги. Я в жизни её не видела, но я знаю, что у неё Альцгеймер и её скинули на подругу как результат семейной грызни за жилплощадь, это долго рассказывать. Подруга мужественно с этим справляется, водит её по врачам и прочее, но те, кто досматривает больных пожилых людей, знают, как это тяжело, и отдать её в спецучреждение она тоже пока не может в силу нескольких причин.

Неудивительно, что эта тема является самой животрепещущей для подруги, и почти при каждом общении она рассказывает, что бабушка на этот раз отчебучила, а иногда и просто ноет, как ей тяжело и как она устала, и я её понимаю — сама шесть лет жила с неходячей бабушкой. А по вашей логике я должна оборвать общение с ней или начать расспрашивать про работу, пироги и выводы о влиянии разных препаратов на течение болезни.

Или вот хорошая знакомая, судится с бывшим мужем из-за ребёнка. Мужа я тоже не знаю, но она часто рассказывает, что он вытворял на очередном заседании суда. А ещё я слушаю про адвокатов, судью, участкового и работников опеки, про которых тоже ничего не знаю. С ней я тоже должна распрощаться или начать требовать от неё анализа того, как судебный процесс влияет на психику восьмилетнего мальчика?

Или коллега с работы. Когда у него умер отец — сбили пьяные отморозки — его нет-нет, да сносило на обсуждение этой темы, то он вспоминал, каким человеком был его отец, то рассказывал, как мать переносила всё это. Наверно нам всем надо было сворачивать абсолютно все диалоги на работу.

А вот сайт Задолбали. Почти каждая первая история о совершенно посторонних людях, о том, что они сделали, как поступили и что сказали. И тысячам людей эти истории интересны, что подтверждают лайки, некоторые вырастают в дискуссии с контрпримерами. Так что в детоненавистничестве ли дело в первоначальной истории или в чём-то ещё, но совсем не в том, что это был рассказ о постороннем человеке.