Религия

Никогда не думала, что задолбают с такой неожиданной стороны, а вот поди ж ты…

Где-то с год назад мы с мужем решили отказаться от употребления напитков с содержанием этилового спирта. Да, вообще совсем: ни по баночке пивка под катку в танчики, ни шампусика на годовщину свадьбы или Новый год, ни водочки с селедочкой в деревне у дяди Вани опосля дня на морозе…

Но задолбали нас вовсе не те, кто выдвигает версии типа «жена-стерва запилила мужика», «на старости лет решили ещё ребёночка заделать?», не те, кто может «в шутку» подлить нам в сок той же водки: мы не «зашитые», мы вообще не имели объективных проблем с алкоголем и могли бы продолжать употребление в социальных ситуациях. Просто не хотим. Невкусно стало. Объективно это действительно полезно: стало больше денежек свободных на всякие приятности, немножко подтянулись наши уже немолодые личики и тушки, стал веселее секс. Ну, тут, может, дело не в отказе от це два аш пять о аш, в том, что дети съехали учиться в другие города.

А задолбали нас, люто, бешено, до желания кусаться… трезвенники!

Нет, Даздраперма Ильинична, мы не уверовали внезапно в вашего душного божка, мы просто не пьём спиртное. Не потому, что по устаревшему пару веков назад календарю какой-то там «пост», а вот просто не хотим.

Нет, кузина Женуария, не надо обсуждать со нами кулинарные рецептики типа «солнечная прана и немножко воды», тантрический секс и прочие асаны, пранаямы и мудры. Нет, мы не вдарились в твою религию тоже. Не надо ужасаться, что в деревне у дяди Вани мы с большим удовольствием трескаем копченое сальце с чесночком — мы просто не пьём спиртное, сальце тут ни при чём.

Нет, друг Акакий, мы не будем обливаться ледяной водой поутру, не выйдем завтра на лыжный марафон, а послезавтра на челлендж «самый сильный дуболом Усть-Пердищевска» с киданием на дальность колёс от БелАЗа. Мы не стали вдруг спортсменами, мы просто не пьём спиртное.

Нет, двоюродный дедушка Васисуалий Фомич, мы не ловили белок, не кидались с топором на трамваи, нам не грозили увольнением, профилакторием или тюрьмой. И мы не вечные «торпедоносцы», как ты, уже двадцать лет не пьющий, но захлёбывающийся голодной слюной при любом упоминании алкоголя. Мы, может, через недельку или через годик поедем в тур по винодельням или вискокурням, как знать. Но пока мы просто не пьём спиртное.

Объяснить людям, что ты не ешь карамельки или баранину очень просто: мне невкусно, спасибо, не хочу. Но если тебе вдруг на каком-то этапе жизни стало невкусно спиртное, это в головах не укладывается. Нужна Веская Причина, конечно же.

Задолбали!

Задолбало… крайне странное отношение государства к «защите детей». От чего у нас там принято защищать подрастающее поколение? От Запада, от геев, от пагубного влияния интырнета и других надуманных врагов. При этом то, что происходит под носом, наши чудесные правозащитники предпочитают не замечать.

Волею судьбы, в детстве мне пришлось какое-то время провести в приюте. Это был далеко не разваливающийся барак в глухом селе — нормальный, чистый приют с хорошей инфраструктурой в городке-тысячнике на краю Калужской области. И там я насмотрелась… всякого.

Парень-подросток. В анамнезе трое маленьких братьев и сестёр. Живут все в однушке с мамой-алкоголичкой, отец, в лучших семейных традициях, свинтил в закат и не подаёт признаков существования. Мать пьёт, пропадает из дома, приводит любовников, с которыми вступает в половую близость не стесняясь детей, которым из однушки деваться некуда. В приют парень пришёл сам, куда его записали ну крайне неохотно. Зная, что у него трое маленьких сиблингов, делящих комнату с горе-матерью, даже не почесались. Парень в итоге сам же и выписался, когда мать начала звонить пьяная и с матом через слово выяснять, куда он делся — до этого два месяца её не смущало ничего.

Мальчик 11 лет. Инвалид с букетом диагнозов, не разговаривает, не умеет ни читать, ни писать, болен эпилепсией. Родителей лишили прав, живёт с бабушкой. Очень специфичной бабушкой, считающей, что лекарства — это от лукавого, и если их принимать, то попадёшь в ад. При каждом посещении это очень активно льется в уши самому парнишке, который впоследствии отказываться принимать противосудорожные. При этом директор приюта не считает нужным ограничивать общение с поехавшей бабушкой — низзя, этожсимья! Тут всё закончилось немного печальнее — когда после очередного приступа мальчик попал в больницу, бабулечка его оттуда выкрала и увезла в неизвестном направлении. Больше о нём я ничего не слышала, но, с учетом обстоятельств, надеюсь, что он хотя бы жив.

И, наконец, я сама. В подробности вдаваться не буду, но скажу, что меня били. Не в смысле «подзатыльник за из ряда вон выходящий проступок» — в порядке вещей было разбить мне нос за неубранную комнату или избить до синяков за оценку ниже пяти с минусом. Иногда прилетало и по надуманным поводам вроде нежелательной интонации, а иногда ну просто так, я же так забавно пугаюсь, если на меня замахнуться, гы-гы-гы!

Пришла туда тоже сама. Далее начался апогей защиты детских прав — мне почти в лоб сказали, что меня никто не заберёт, потому что у меня есть дом и еда, и вообще я преувеличиваю и они так воспитывают. И это несмотря на то, что происходящее подтвердили другие родственники, а папасик в принципе ничего и не отрицал, а наоборот, с гордостью рассказывал, как «не прогибается под западные толерантности» и «воспитывает по старинке».

Спустя несколько недель он, опечалившись, что у него так надолго забрали любимую грушу для битья, потребовал меня назад. И меня выписали домой, на следующий же день! Я прорыдала полночи, нянечки, провожавшие меня к «волнующемуся родителю», тоже прослезились. А директор в восторге — семья воссоединилась!

При этом руководство крайне активно вело борьбу за традиционные ценности в духе нашего государства. На церковные праздники детишек гоняли на службу в храм, чтобы потом выложить на сайт умильные фоточки, для подростков постарше — проводили мероприятия с рассказами о «ценности семьи». Читай: поток мракобесия, где контрацепция — грех, рожать надо без остановки, а слово мужа — закон. Ну и плакатики с ревущими карапузами и «Мама, не убивай» вместе с антиабортной пропагандой тоже прилагались.

Неуважаемые, какого хрена? Вы точно уверены, что вы «помогаете детишкам» с нужного конца? Происходило это, опять-таки, не в какой-то закрытой секте или клубе по интересам, а в государственном, вашу ж бать, заведении, получающем подушное финансирование на подопечных.

Почему у нас вливание детям в уши традиционалистской пропаганды ведется чётко и выверено, а непосредственно помощь в кризисной ситуации — на «отвали»?

Называйте вещи своими именами, а ваше махровейшее лицемерие задолбало!

Задолбали люди, которые, в силу разных обстоятельств, лишены каких-то радостей в жизни. Например, они не могут ходить по улице с открытыми взору частями своего тела. То ли болезнь у них, то ли религиозное или ещё какое воспитание — ну вот не могут, и всё. Только закутавшись с ног до головы, и исключительно в серую, унылую одежду.

Или те, кто не могут путешествовать. Денег нет, здоровья — да мало ли чего. Вынуждены сидеть дома, максимум — выбираться в парк на соседнюю улицу. И то по большим праздникам.

Или те, кто не может любить, создавать семью, рожать детей.

Много таких.

И вот живут они в своей ущербности — и обидно им. Как же так, почему это им одним страдать?

И вот начинают они писать статейки — на форумах, а то и в журналах. Мол, пора изменить мораль, запретить всем оголяться. Настало время упразднить зарубежный туризм — неча шляться где попало да развлекаться там. Нельзя рожать детей — планета и так перенаселена. Нельзя вступать в брак — а то, чего доброго, супруг супругу может побить или вообще убить. Нельзя вообще быть в каких-то отношениях с кем-то — только одной или одному, в тёмной душной комнате, с наглухо задвинутыми шторами…

Нельзя, нельзя, нельзя…

И если б эти люди просто так считали, то было бы полбеды. Но им зачем-то дают возможность пропагандировать свои дурацкие идеи и мысли под флагом «свободы слова», а так же из желания хайпануть, увеличить трафик для своего издания.

И потом глядишь, где-то эти идеи начинают воплощать потихоньку, потому что там у власти оказался человек с такими же взглядами, и она или он прочитали и решили: раз это пишут, то, значит, можно!

Не успеешь оглянуться, как окажешься в чудовищном мире, где нельзя вообще ничего.

Люди, нормальные, адекватные! Давайте не молчать, когда встречаем подобное! Затыкать унылым запрещалкиным рот, пока не поздно!

Жить следует свободно, открыто. Не боясь.

А кто так не может, так может вам и жить-то не стоит, а?

Есть у нас на работе человек один. Не то, чтобы прямо совсем-совсем плохой, но и не особо хороший. Совсем не компанейский. Пару раз доводил до слёз девчат из бухгалтерии. Разок своим раздолбайством подставил наш отдел, и мы лишились премии.

Шутки у него идиотские и грубые, работает он спустя рукава, дымит как паровоз, моется раз в месяц, после выходных дышит перегаром — в общем, человек такой. Не незаменимый. Особо тёплых отношений с ним ни у кого нет. Есть даже те, кого он откровенно раздражает.

Есть за что.

У нас ненормированная рабочая неделя, бывают рабочими и воскресенья. Сегодня как раз такое. И тут он заходит с печатью скорби на лице, и дальше торжественно выдаёт на весь отдел:

— Простите меня!

В смысле? Вот уж чего, а сентиментальности за ним замечено не было ни разу, не говоря уж о том, что сам по себе он довольно эгоцентричный человек, и свою неправоту не признал ни разу в жизни. Кто-то робко спросил:

— За что?

На что он назидательно поднял палец вверх и сказал:

— Ты неправильно отвечаешь. Правильно — Бог простит!

(Вздох) Понятно всё с тобой, дружище. Ты пришёл просить прощения за то, что сегодня определённая дата в церковном календаре. Хотя с чего бы? Человек ты не верующий, и даже не крещёный. Прочитал, что ли, об этом где-то в интернете?

Позже, в течение дня у меня просили прощения ещё несколько человек. Из тех, с которыми мы не общаемся дальше чем «привет-пока». Из френдов в соцсетях, с которыми мы вообще не общаемся, не знакомы, и я даже не знаю — кто это! Из родных, с которыми у нас прекрасные отношения и мы никогда не обижаем друг друга.

Ребят! Ну право же, просить прощения за то, что сегодня красный день календаря? При этом, календаря, к которому вы не имеете никакого отношения? Следуя какой-то модной тенденции, о которой вы прочитали в интернете?

Вы серьёзно?

Один умный человек как-то сказал, что гипертрофированный формализм — это бич современности. Вместо того, чтобы воспитывать в себе человеческие качества, учиться поступать правильно, учиться заботе, чести, достоинству, ответственности, люди всего лишь выучивают какие-то формальные ритуалы. Хотя толку от них? Вот как с моим коллегой выше — грубо, но скажу как есть, человек как был чудаком, на букву «М» так им и остался, и толку от того, что он торжественно принёс всем свои извинения?

Я сам от церкви далёк, но мне кажется, даже она — не про формальные ритуалы, а больше про праведную жизнь. Хотя кто об этом задумывается?

В общем, я чего хочу сказать: в следующий раз лучше напеките всем вкусных блинов. Сожгите во дворе соломенное чучело. Тем самым вы порадуете своих знакомых и коллег, и привнесёте в их жизнь чуточку позитива. А ходить с кислой миной и торжественно перед всеми извиняться, не понимая толком за что и зачем? По-моему, это тупо, и может откровенно кого-то задолбать даже!

Женщина… А вы думаете, у мужчин иначе?

Работаешь не покладая ног — неудачник, раб на галерах, на дядю работаешь. Не работаешь — клятый абьюзер, у мамки или жены на шее сидишь.

Женат — каблук, пива не попить, полюбас домашний тиран. Холост — неудачник, ни одна женщина не смотрит.

С детьми — всё, пропал мужик. Без детей — импотент.

Ведёшь беспорядочную половую жизнь — не, не секс гигант и красавчик, а потаскун и членононсец. Осмотрительный в выборе партнёрши — закомплексованный подросток, а того гляди, и девственник.

Затрону еще пару аспектов, который упустили вы. Мужик окончил ПТУ (в плане, образование среднее профессиональное) — быдлан, неуч, гопник. Мужик окончил вышку — ботан и кассир в Макдаке, а если ещё и гуманитарий — всё, туши свет. Вообще без диплома — блин, мужик, ты вообще зачем живешь? Православный/католик/протестант — тупой верун. Атеист — клятый безбожник, на традиции плюёшь. Мусульманин — аллах-бабах. Язычник или прочие нетрадиционные верования — шизанутый какой-то.

Отчего так? Да по одной простой причине — внимательно выслушал все слои нашего долбанутого общества и взял самые отрицательные мнения о различных ситуациях. Все — это значит все, от феминисток до маскулистов, от православных до атеистов, от монархистов до коммунистов, от гопников до профессоров. Ну, как в принципе и у вас получилось. Ибо да, тот, кто клеймит каждую женщину, имевшую более одного полового партнера, шлюхой — тот не будет клеймить порченой за осмотрительность в половой жизни.

Наше общество очень разнообразно. В каждой прослойке свои представления. Хотите, можете их слушать всех. Но тогда чего удивляться, что вы везде видите свои табу и осуждение? Осознайте, в какой вы прослойке, и плюйте на мнение остальных с высокой колокольни. Не будет же генерал юстиции беспокоиться, что Вася Пупкин из седьмого Б материт Юльку за то, что не дала (списать, извращенцы вы мои).

Со всем уважением, ювелир со средним профессиональным образованием, женатый, с детьми, в прошлом имевший активную половую жизнь, жену не бьющий, с друзьями пьющий и плевать хотевший, что там думают те, кто его не волнует.

Прочитал старую историю о презумпции быдлячества, захотелось тоже высказаться по теме.

Случай номер ноль. В бытность студентом вечером возвращался домой, нашёл кошелёк с документами. Подобрал, пришёл домой, связался с владельцем, встретился, передал кошелёк, получил награду. Небогатому студенту хватило на новую единицу бытовой техники. Казалось бы, ничего общего с заявленной темой…

Случай номер один. Много лет спустя (хотя и до эпохи тотальных соцсетей — это пишу на случай, если кто-то скажет, что нужно было там клич кинуть) — очередной кошелёк. Документов нет, контактов владельца — тоже. Как законопослушный гражданин, хочу сдать находку. Район чужой и как следствие — не слишком знакомый в плане инфраструктуры. Вопрос к представителям расположенных окрест организаций, включая метро: где ближайшее отделение тогда ещё милиции?

Возможные варианты: указать координаты или признаться в незнании? Нет, не слышали. Самый популярный ответ: «А вам зачем?»

Какое ваше дело, зачем? Но хамить людям, у которых сам попросил помощи, не хочется, унижаться до лжи — тоже. Говорю, зачем.

— Ты чё, больной? Возьми себе! Сам Бог велел, точно говорю!

Если бы ещё поделиться просили, я хотя бы понял мотив. Но какое твоё дело? Можешь показать нужное направление — покажи. Не можешь — извини и не отнимай время. Да, возможно, вы правы, и там кошелёк просто присвоят. Но и мне вы ведь не искать хозяина советуете. Сделаю, что должен, и будь, что будет.

Случай номер два. Спускаюсь в метро. Какой-то молодёжи наверху так и не приелась опасная забава с пусканием монетки вдоль поручня. Монетка прокатывается мимо меня, и стоящая впереди дама оборачивается.

— Как вам не стыдно?!

— Эээ?..

— Как вам не стыдно кидаться монетами?!

Ну, метро же пустое, а всевидящие глаза на затылке пока что никто не отменял…

Случай номер три. Иду по улице. Вижу брошенный дымящийся окурок. Нога машинально тянется затушить, ибо не люблю. Когда этот дым даже хозяину удовольствия не приносит — зачем?

Из припаркованного рядом навороченного чёрного авто гневный окрик. Ах, простите, это же Его Величество решил улицу своим бычком осчастливить. А я, предерзостный кощунник, посмел наступить дерзновенной ногой на предмет, хранящий слюну и помнящий тепло губ Повелителя мира!

Наконец, случай номер четыре. Еду в незнакомое место встретиться с человеком по делу. В качестве ориентира указана лютеранская кирха. Слегка заплутал на местности. Спрашиваю прохожих, как пройти. Помощь? Быстрый отказ под предлогом незнания? Может, гневный совет обзавестись картой и навигатором? Нет, не угадали. Демонстрация ближайшей православной церкви в пределах видимости и искреннее непонимание: а чем она вам не подходит? Кое-кто явно даже порывался прочитать коротенькую лекцию о достоинствах истинной веры и пагубности хождения в еретические храмы…

Ну простите, что я такое быдло! Увы, именно в тот момент я в церкви видел, о ужас, в первую очередь, не Дом Божий, не лечебницу душ, а архитектурный объект с конкретными географическими координатами.

Вздох, полный терпения и задолбанности, вызывают люди, которые слышали звон, да не знают, где он. Я не буду спорить с автором по существу истории, потому что факт того, что церковь работает в интересах государства, в целом, истина довольно очевидная.

Но как же надоели люди, которые начитаются баек в интернете и начинают думать, что мир так и устроен. Чтобы не возникло недопонимания — я не защищаю скрепы, православие и всякое такое, поскольку я хоть и верующий человек, но моя религия к православию отношения, в общем-то, не имеет, в нашей стране в меньшинстве, и вообще ни в каких глобальных событиях не отсвечивает. Так что ратовать я буду за здравый смысл, поэтому очень надеюсь, что любители обвинить во всем «плохую религию» поймут меня верно.

Итак, разъясняем матчасть по пунктам. Обращу внимание, что автор в первую очередь возмущен единством церкви и государственного аппарата: то есть, обеспокоен тем, что православные христиане напрямую вмешиваются в создание законов, по которым он живет.

«Хэллуин им не нравится, бесовской праздник? Долой его».

У нас в стране никак законодательно не закреплено, что данный праздник запрещён. Нигде. Никак. Совсем. Более того, масс-маркет и сфера потребления в октябре взрывается тыквами, монстрами и привидениями. В каждом магазине (даже в маленьких городах) появляются специфические украшения. Хочешь, автор, праздновать — вперёд. Действительно, активизируются в это время зубоскалы, которые кричат, что это сатанинский праздник и вообще американцы зомбируют Русь-матушку, но как эти возмущения отдельных групп людей связаны с государственным аппаратом, о котором говорит автор?

Поехали дальше.

«Обязательные разговоры со служителем церкви пред абортом и плевать, что ты не верующая?»

Обязательной является консультация ПСИХОЛОГА. Психолога, а не священника. Моральную сторону этого вопроса, как и методы работы таких психологов, оставим в стороне, это тема для совершенно иной дискуссии, но факт остаётся фактом — если какие-то государственные клиники для доабортного консультирования приглашают священнослужителей, это их личная инициатива. И отказывать на этом основании в медицинском обслуживании никто не имеет права. Если пытаются — это повод менять клинику или обращаться в вышестоящие инстанции.

«А занятия по православию в школе?»

Вы имеете в виду ОРКСЭ? У меня полно друзей и родственников с детьми школьного возраста. Позвольте, расскажу вам, как обстоят дела в обычных школах, в обычном городе. Большинство родителей, вне зависимости от конфессиональной принадлежности, выбирают светскую этику. Недовольных, как правило, нет. Такие занятия могут посещать и православные дети, и дети мусульман, и дети буддистов, иудеев и представителей иных религий. В интернетах стращают, что на родительские собрания врываются священники и, злобно вращая глазами, рассказывают, как будут учить ваших детей молиться, а больше ничему учить не будут, потому что привезли учебники «только по православию». В некоторых школах в глубинке пытаются поставить перед фактом, но (внимание!) чаще всего это возмущает подавляющее большинство родителей, и жалобы в комитет по образованию хватает, чтобы учебники по светской этике появились и все успокоились.

А что касается сексуального воспитания в школах — тут да, хорошо бы более подробно освещать эту тему. Но опять же, из реального опыта — на уроках по окружающему миру в начальной школе детям дают базовые представления о том, из каких систем состоит организм, а в старших классах на биологии разбирают строение половой системы и (да-да!) посвящают уроки гигиене половых отношений.

В общем, автор, оглянитесь вокруг — большинство людей, законов и организаций в стране на самом деле адекватны в отношении религии. Возможно, вы ещё не набрались соответствующего количества жизненного опыта и оперируете информацией от «реальных людей» из сети, однако в этом случае посмотрите, что указано в законах, пообщайтесь с реальными людьми, просвещайтесь — это полезно.

Вы очень наивны. Я не верующая, именно поэтому и смогу ответить на ваш вопрос.

Если вам хорошо преподавали историю, вы должны знать, что значит сращивание церковного аппарата с государственным. Церковь (вера) это всего лишь инструмент манипуляции, «опиум для народа». Делай так, как нам надо, и не делай так, как нам не надо. Вот и всё. Если плохо живётся, человек попытается изменить свою судьбу — в такой ситуации возможна и эмиграция, и восстания, и забастовки. А церковь говорит — не надо, чем больше страдаешь здесь, тем больше будешь блаженствовать в царстве небесном. Человек утешается этим, ничего не делает и смиряется со своей судьбой. То есть работает, размножается и не ропщет на государство.

Церковь сама по себе сила, но если она сращивается с государственным аппаратом — вот тогда надо бить тревогу. Государство поддерживает церковь, а церковь — государство. Заметили, сколько было недовольств, в том числе и здесь на ресурсе, по поводу того, что атеисты в России притесняются из-за верующих, так как верующие — привилегированный слой населения? Есть закон об оскорблении верующих, а вот об оскорблении атеистов верующими нет.

Хэллуин им не нравится, бесовской праздник? Долой его. И плевать, что многим атеистам он нравится, да и вообще это праздник другой религии, а религии у нас по конституции равны, но ведь главные в России — православные. Обязательные разговоры со служителем церкви пред абортом и плевать, что ты не верующая? Легко, сейчас устроим. А занятия по православию в школе? При этом люди, продвигающие эти занятия, против занятий по сексуальному воспитанию — а то не дай бог, узнают, что такое презервативы и прекратят плодить верующих.

Церковь, с одобрения государства, поддерживает мнение, что удел женщины — семья, а не работа или образование. Зачем это нужно? Для создания прочной семейной ячейки, в которой будут плодиться дети. Женщина без работы и образования не может обеспечить ни себя, ни детей, значит, будет вынуждена оставаться с мужем, хоть он её бил, изменял и вообще обращался как со скотиной.

Церковь лишь вздохнёт — таков удел женщины от природы — терпи, а на небесах тебе воздастся. Сколько у нас не могут закон принять против семейного насилия? Зато закон о его декриминализации есть.

И вам после этого не смешно спрашивать церковь про такую нелогичность? Всё просто — Государству нужен приплод, желательно при этом верующих, чтобы не очень умные, но зато послушные и патриоты. Церковь с радостью обеспечит, им тоже выгоден приплод новых православных. И плевать на мнения людей — есть нужные органы, так плодитесь, иначе постигнет вас кара небесная.

И на будущее — если вдруг вы запутались и что-то не понимаете, всегда задавайте вопрос Cui prodest? (Кому выгодно?), и сразу всё станет ясно как день.

Задолбало непонимание одного момента в современной культурной дискуссионной повестке. Могу, конечно, отправиться с вопросом на специализированные ресурсы, но, зная, что тут бывают верующие люди, предпочту попытать счастья на «нейтральной территории», благо, тема близкая.

Итак, ответьте мне, пожалуйста, те, кто знает: почему Православная Церковь сейчас так решительно проталкивает тему размножения и большого количества детей? Сам я понять это решительно не способен. Тем более, что и аргументы уважаемых батюшек вводят в ступор.

Вот один из них: мол, в человеке заложена тяга к семье, к любви, к детям. Это прекрасное естественное чувство. А люди, которые детей не хотят — их жалко, они — ущербные инвалиды, потому что лишены такого замечательного источника радости.

Допустим, не спорю. И?.. Эти люди лишены любви к детям, поэтому давайте именно их заставим завести детей, пусть мучаются оба поколения? А если те, кто детей не хотят, и заводить их не должны — тогда чем ваша позиция, батюшка, отличается от позиции нормального чайлдфри?

Вот другой решил прибегнуть к аналогии: ведь в деревне любая хозяйка радуется приплоду поросят или телят. А ведь новый человек — это гораздо лучше поросёнка! Почему же этого боятся?

Допустим, лучше. И?.. Батюшка, вы к какому праздничку благословите ребёночка заколоть: к Рождеству или на Покров? Или лучше на ярмарке его продать через годик, как подрастёт?

Вот третий деятель: Россия гибнет, генофонд страдает, а люди не хотят заводить детей! Ужас-ужас! Где патриотизм? Батюшка, а сколько в вашей епархии в частности и в стране в целом монастырей? Может, с них начнём? Давайте, мальчики, бросайте чёточки, целуйте девочек? Или хотя бы не будем постригать юношей, которым и двадцати порой нет? Пусть сделают свой вклад в генофонд, а постриг лет в 50 принимают? Нет? Ах, это другое, они — патриоты не России, а «Небесного Отечества»…

Читаю и творения Святых Отцов, и современные публикации в Интернете. Всё равно никак не могу понять: ну как, как, как может религия, у истоков которой стояла девушка, чуть ли не впервые в мире заявившая о своём праве самостоятельно распоряжаться своими гениталиями (И не надо морщиться, ханжи! Да, она потом добровольно отказалась от этого права, смирившись пред волей Бога, но тем больше величие её жертвы!), 20 веков спустя поддерживать людей, считающих женщин инкубаторами на ножках?

Объясните кто-нибудь, а? А то я решу, что за всеми этими благостными призывами к размножению и чадолюбию стоит одна простая мысль: что с точки зрения церковных спикеров их оппоненты только и делают, что в режиме 24/7 трахаются, трахаются, трахаются! Регулярно прерываясь исключительно на аборты.

Идентичность, как нам говорит Википедия, это свойство психики человека в концентрированном виде выражать для него то, как он представляет себе свою принадлежность к различным группам. Идентичность — это очень важно для любого человека. Но у некоторых, возможно, в силу неуверенности в себе, идентичность безумно хрупкая.

Вот Ваня Пупкин. Он — мужик, мачо, самец! И, как следует, он могуч, вонюч и волосат. Брить подмышки или хотя бы мыть свои могучие телеса он отказывается, иначе какой он потом мужик? Тяжело, пожалуй, жить мужикам, раз любая гигиеническая процедура лишает их первичных и вторичных половых признаков, а также гендерной социализации.

Вот Маша Тяпкина. Она — настоящая женщина. Ходит всегда в юбке, молится богу, рожает детей. Носить брюки принципиально отказывается, потому что это сделает из неё мужика. Зато лечить цистит очень женственно, не поспоришь.

Вот Пётр Петрович Васечкин. Он серьёзный мужчина, взрослый, самостоятельный. Только жена называет его любимым, или — какой ужас! — Петей. И каждый раз, когда она это делает, Пётр Петрович молодеет, получает понижение в должности и минус к репутации у коллег, ведь, как известно, солидные люди даже во время секса обращаются к супруге по имени-отчеству и к себе требуют того же.

Вот Вася Петров. Он гетеросексуал. Только весь мир старается испортить Васе ориентацию. То штаны узкие в моду войдут, то парикмахер предложит седину закрасить, то сигареты продадут тонкие. Все ведь знают, что сексуальная ориентация — это очень и очень изменчивая вещь, которая определяется не сексуальным влечением к одному или другому полу, а шириной твоих штанин.

И каждый раз эти граждане задалбываются и гневаются, когда коварные вредители пытаются поломать их идентичность…