Религия

Пора ввести термит «тыжправославный» в кучу к тыжпсихологам, тыжфилологам и тыжмедикам.

Тыжправославный должен быть святым. Не пить, не курить, слушать радио «Радонеж» — это само собой, а ещё никогда не нарушать ни одной из Десяти заповедей, ни одной из Заповедей блаженства и ни одной из тех заповедей, которые для тыжправославного придумало общество.

Тыжправославный споткнулся и сказал «б#я»? Все они такие, ханжи и лицемеры, просто маскируются.

Если тыжправославного обкидывают говном, он должен смиренно молчать и улыбаться. Если он не обладает выдержкой и всепрощением Серафима Саровского, то смотри выше про ханжей и лицемеров. Да-да, у тыжправославного не может быть личных недостатков. Даже за то, что из-за хронического насморка он иногда вынужден сморкаться, раздражая окружающих, несёт ответственность церковь.

Если говном обкидывают не его самого, а его церковь или самого её основателя, тыжправославный всё равно не имеет права оскорбиться и залепить богохульнику пощёчину.

Тыжправославного обижать можно и нужно — он должен прокачивать смирение. Но если тыжправославный осмелится сказать, что возмущён убийством Даниила Сысоева мусульманами или что он против празднования Хэллоуина, он нетолерантен, агрессивен и только и мечтает, что пойти крестовым походом против нормальных людей и учредить особую такую тыжправославную инквизицию.

Да и вообще, тыжправославный должен сидеть тихо и не вякать, поелику это и есть истинное смирение. Поскольку тыжправославный туп, истинному смирению его будет учить не Христос, а либерал из жежешечки или фейсбучика, где тыжправославный осмелился высказать своё мнение о «Бешеных письках» и крестоспиливателях.

Тыжправославный должен быть нестяжателем. Есть сухие корки, носить мешковину и ездить на «запорожце» (а лучше — ходить пешком). В идеале у него вообще не должно быть денег, как и у всей общины, а как выживать — их проблемы. Пусть грядки в церкви устроят и картошку выращивают. Главное, чтобы не смели её продавать.

Тыжправославный должен любить всё русское. На худой конец — греческое или сербское. Если тыжправославный говорит, что любит Толкина, он нагло врёт. Толкин с его точки зрения — исключительно богомерзкий католик.

Богомерзких католиков и ещё более богомерзких протестантов тыжправославный должен люто ненавидеть. Да, при этом слов «филиокве», «Флорентийский собор», «Мартин Лютер» и «реформация» он знать не должен и своё мнение базировать исключительно на том, что он православный. Следовательно, восхищаться красотой григорианского распева или возмущаться произошедшем в Кёльнском соборе нельзя: онижнеправославные.

Как уже было сказано, тыжправославный туп. С ним нужно говорить снисходительно-пренебрежительно, не допуская и мысли, что он может что-то понимать в физике, химии или биологии. Тыжправославные считают, что земля плоская, кит — это рыба, а детей приносят ангелы.

Да-да, у тыжправославных всё ещё круче, чем в СССР: секса не просто нету, а ещё и думать о нём нельзя. Поэтому тыжправославные женщины должны носить платки, бесформенные юбки, очи опускать долу и ни в коем случае не идти в вуз — не дай Бог мужчину себе там найдут. Надо поститься, молиться, слушать радио «Радонеж», и тогда Ангелы доставят бородатого богобоязненного мужа и десятерых детей прямо на дом в коробке из-под оренбургского пухового платка.

Я учусь в восьмом классе. Многие знают, что уроки русского и алгебры заменили физкультурой и ОБЖ. Сегодня нас обрадовали: вместо урока алгебры мы идём на внеклассное мероприятие!

Внеклассным его назвали, похоже, просто так. Наш класс и девятый запихнули в один кабинет физики (оба класса по тридцать человек, кабинет рассчитан на один класс, но всё равно одному-двум ученикам периодически не хватает мест).

Знаете, что мы услышали? Нудный бубнёж врача-нарколога о том, что пить, курить и принимать наркотики вредно. Спасибо, кэп. Знаете, что мы увидели? Чуть ли не практическое пособие о том, как надо употреблять наркотики. В фильме в деталях показывалось, как расправлять кожу перед инъекцией.

А ещё нам добавили интересный предмет — духовное краеведение Подмосковья. Догадываетесь? Конечно, религия. Ладно, если бы просто расказывали об архитектуре храмов, допустим. Но нам просто втюхивают христианство, мотивируя тем, что это самая гуманная религия. Насрать, что одна треть класса — атеисты, а вторая — агностики. А одна девочка у нас — мусульманка. Представляете, каково ей сидеть на этих уроках?

Теперь представьте себе один день из жизни «школоты». Для начала надо припереть 15-килограммовую сумку с учебниками в школу (я взвешивала вместе с родителями). Потом нужно миновать классную, которую «беспокоит наше пристрастие к тяжёлой музыке». Затем выжить семь уроков даже без тёплого чая. Хочешь есть? Вот, погрызи плюшку за семь рублей. Что? Лежит здесь две недели? Не говори глупостей.

Перевожусь. Надеюсь, в другой школе будут нормальные условия.

Построили у нас не так далеко храм Божий. Храм симпатичный, поп адекватный — благодать, в общем, хоть я и атеист. Чхать мне на религию — пусть верят во что хотят. Но года четыре назад какой-то анацефал додумался обнести церковь забором — и, как говорится, понеслось.

Вокруг церкви появился самый настоящий пустырь площадью в гектар, не меньше. На пустыре не растёт ничего. Вообще ничего. Памятник воинам-интернационалистам, волею святого Ньютона оказавшийся внутри, заглох и запустел.

Забор рассёк пополам дорожки в небольшом парке. Вот так — обходи как хочешь. В заборе шесть ворот, но створки открыты только у трёх. Причем двое находятся рядом — это шутка такая. В итоге плюются даже прихожане: чтобы подойти к храму, надо сделать немалый крюк.

Ворота закрываются ровно в девять, и если у тебя есть дела позже, будь добр, обходи. Зарядкой позанимаешься.

Я не устаю посылать проклятья на голову того, кто этот забор поставил. Я атеист, но в сверхъестественное верю. Чтоб тебе облысеть, сволочь!

Давайте я поделюсь с вами рецептом от моего отца, который натыкается на особого рода задолбателей если не каждый день, то раз в неделю точно.

Возможно, вы видели их много раз. Подходит парочка джентльменов в костюмах, галстуках, с дипломатом или папкой в руке. Конечно же, это не бизнесмены и не менеджеры. Это мормоны.

— Здравствуйте! Разрешите обратиться, — с широкой голливудской улыбкой произносит человек в костюмчике, приготовившись нести свою ахинею в массы.

— Здравствуйте, агенты ЦРУ! Ну как шпионится? Какие секретные данные передали? — столь же радостно отвечает отец.

Джентльмены тут же в ужасе отшатываются и куда-то исчезают. Отец однозначно повышает настроение и себе, и случайным свидетелям.

Ужасно задолбали борцуны за равноправие. Эта инфекция зародилась в Америке, но и до нас вот докатилась. Самое интересное, что ни один из них, похоже, не догадывается, что равноправие — это не «равные права и никаких обязанностей».

Вы считаете, что геи — точно такие же люди мужского пола и имеют такие же права? Отлично, пусть наравне с остальными мужчинами служат в армии. В тюрьмах — добро пожаловать в общую камеру. А что? Равноправие же!

Вы считаете, что женщины должны иметь те же права, что и мужчины? Замечательно. Только не нойте, что «мужиков нормальных не осталось». Забудте про уступку мест в автобусе. Кстати, готовьтесь сами за себя постоять при встрече с гопниками. Вы ж теперь такие же, как мужчины!

Вы считаете, что чувства верующих нужно защищать? Прелестно. Только тогда следует законодательно приравнять верующего к неспособным постоять за себя инвалидам и душевнобольным (с соответствующими ограничениями на трудоустройство, естественно).

Именно это понимается под равноправием. Получил права? Держи обязанностей в нагрузку. Либо равенство, либо неравенство со своими минусами и плюсами. А пока что у вас, борцуны, всё по Оруэллу: «Все равны, но некоторые равнее».

Позвольте представиться: я религиовед, то есть человек, занимающийся изучением разных верований и религиозных течений. Это сложно, ведь каждая религия имеет свои корни и философию, и интересно, на мой взгляд. А печально то, что религий в нашей стране много, а верующих мало. Настоящих верующих. Есть люди, гонящиеся за модой и, говоря простым языком, кидающие понты.

Возьмём доминирующее в нашей стране христианство. Сидим мы с женой в пиццерии со знакомыми. Все заказывают пиццу с салями, а одна милая девушка — с морепродуктами. На расспросы она гордо отвечает: «Я на посту сижу!», при этом хлещет пиво и матерится за троих мужиков. Во-первых, на посту сидит постовой. Христианский пост соблюдают. А во-вторых, о каком посте речь, если ты пьёшь спиртное и ругаешься? Не есть мяса и поститься — разные вещи.

Ещё пример. Все поголовно празднуют Ивана Купалу: прыгают через костёр, надевают веночки. Дорогие мои христиане, это не просто древняя традиция, это языческий праздник. Поэтому не нужно кричать каждому язычнику: «Гореть тебе в аду!»

Молодожёны, зачем вы венчаетесь? Постоять в церкви с коронами? Или «так надо»? А раз надо, значит, должны знать, что развестись вы уже не можете. Богу нельзя дать обещание, а потом взять назад. Не лучше ли отложить венчание на время, когда вы действительно будете уверены, что сможете жить с этим человеком, «пока смерть не разлучит вас»?

Милая девушка-язычница, я знаю, что вы не едите детей. Но если вы приняли древнюю славянскую веру только ради сарафана и игрищ, вы ничем не отличаетесь от подростка на дискотеке. Танцую, потому что нравится. Танцуйте на здоровье, только не нужно называть это верой.

Подросток в чёрных тряпках, если для тебя сатанизм — это только скачки по кладбищу ночью и прослушивание тяжёлого рока, ты не сатанист. Сатанизм подразумевает культ личности, а не Бога. Это философия, если ты слышал такое слово, а не просто распятие вверх ногами.

Примеров могу привести сотни. У нас в стране свобода веросповедания. Верьте во что хотите. Только верьте. Осознанно и серьёзно, а не просто старайтесь казаться благопристойными или оригинальными.

Я язычница, и меня задолбали.

Разумеется, я ем детей, а тех, что не ем, приношу в жертву на всех праздниках пачками.

Мне совсем не жалко дать сарафан на спектакль или сфотографироваться. Только я вместе с сарафаном приду, а то были случаи…

Ну да ладно, это ещё ничего — люди, может, начнут узнавать что-то о своей родной культуре, но вот других товарищей я не понимаю.

«Ты же крещёная!» — железный аргумент приверженцев Самой Главной Церкви. Извините, что в четыре месяца не сказала: «Не хочу».

«Ты же на Дону родилась». Это если финт с крещением не вышел.

«А если ты язычница, то почему у тебя мобильник есть, компьютер, телевизор?» Ребят, а вы почему не в пещерах живёте?

«Да ты точно сектантка! Смотри, квартиру у тебя заберут — будешь знать!» Достаточно узнать тех, кто состоит в общине, чтобы понять, что здесь нет организации, структуры, коммерческой основы. Организаторы вкладывают сами свои финансы.

«Ты что, это же первобытное общество!» По-любому. А ещё язычники не мылись, ходили голые, ели только сырое мясо или вообще голодали. Бани, сарафаны, платья, вышивка, лапти, срубы, песни, волхвы, капища — это всё нам принесли в десятом веке, а заодно и спустили предков с деревьев.

«Да это же уродство!» Всё, у собеседника закончились аргументы. После того как я впервые побывала на празднике, я почти неделю была в шоке: хороводы, песни, игры, обряды, где каждый жест имеет смысл, наряды, на которые девчонки тратят не один месяц… Всё это обменяли на душную каморку со свечами, заунывные распевы, тяжёлый запах ладана и мрачные серые тряпки.

Я не против других религий. Я не понимаю вас, но не более. Я не буду лезть к вам со своей верой. Так не задалбывайте и вы меня.

Несколько лет назад у меня умерла бабушка. Она была верующей. Я не буду рассказывать о том, сколько денег потребовал поп за службу на её похоронах. Намекну: мне хватило бы месяца так на три проживания.

Ехал я как-то раз домой после учёбы. Проезжая мимо церкви, решил, что бабушке было бы приятно, если бы я поставил за неё свечку. Вышел из автобуса, подошёл к церкви. Там шла служба, поэтому я решил не ломиться в дверь, а подождать и потом уже, когда все разойдутся, зайти, чтобы никому не мешать.

Где-то час я просидел рядом с дверью. Понемногу начали выходили люди. Когда хор закончил петь, я решил, что уже никому не помешаю. Зашёл я туда, вспомнил ощущение, когда меня водили в храм в детстве, осмотрелся, увидел знакомую будочку, в которой можно купить свечки и иконы. Подошёл и обомлел: как-то не рассчитывал, что свечки столько стоят.

Ну да ладно. Купил я свечку, подошёл к женщине, чтобы узнать, около какой из икон мне её лучше поставить. Она мне рассказала, показала. С грустными мыслями, жутко тоскуя по бабушке, я зажёг свечу и поставил её рядом с другими.

И тут произошло то, чего я никак не мог ожидать. Ко мне подошла горбатая бабка и, чуть не брызжа в меня слюной, потребовала, чтобы я немедленно ушёл. Может быть, я не там встал, мешаю чему-то? Спросил: а почему, собственно, я не могу тут стоять? Ответ меня поразил: оказалось, я не так одет. Неужели вашему Богу есть разница, во что одет человек? Ну ладно, в чужой монастырь, как говорится…

Недавно проходил мимо другой церкви и увидел рекламу. На стене церкви висели плакаты, один из которых, помимо рекламы похоронных услуг, гласил, что они изготовят иконы с любыми изображениями и любых размеров.

И вот теперь расскажите мне, пожалуйста, почему я не должен задалбываться, глядя на нашу великую и могучую РПЦ, у которой под весом золотых икон аж стены внутрь храмов сгибаются? Почему меня не должен бесить поп размером с чемпиона мира по сумо, который ездит на машине дороже, чем стоит моя квартира?

Есть такая категория задолбавшихся, которая сладострастно и ежедневно задалбывает сама себя с практически религиозным исступлением. Это церквофобы. Не атеисты, которые сделали осознанный выбор, живут с ним и при этом уважают выбор других, а кликуши с другим, полярным клерикальному, знаком, мракобесы от атеизма.

«Видел я этих попов, они на машинах катаются! — вопит встревоженный гражданин. — И часы дорогие носят!» Ну да, священники водят автомобили, а некоторые — грех какой! — даже пользуются теми благами цивилизации, которые доступны их пастве. Но воспалённое сознание юного и уже задолбанного церквофоба не в силах свыкнуться с подобной несправедливостью. Ведь в его представлении хороший священник — это нищий священник. Он должен одеваться в дерюгу, питаться сухими корками, а ночевать в сырой келье. Почему? Да кто его знает. Положено так. И кому какое дело, что эти священники не относятся к доминиканцам, францисканцам и прочим, давшим обет бедности? Для спокойствия церквофоба они должны быть бедны, как церковные же мыши, и точка! Да, это относится только к ним. Почему-то никто не хочет видеть программистов в рубище, бездомных директоров и просящих подаяние профессоров. Видимо, в светском государстве, за которое положено ратовать, они относятся к высшим профессиям, и только для священника бедность должна быть нормой жизни.

«Церковь — это коррупционная система взяточничества!» — ещё на одного снизошло не божественное, но озарение. Дорогой задолбавшийся товарищ, меньше апломба! Церковь — иерархическая структура со своим «начальством», и она не может обойтись без властных полномочий, как и любая другая организация. А где есть власть, всегда есть и злоупотребление ею, и чем выше — тем больше. Да, властная верхушка РПЦ — не благостный сад Эдемский, хватает там и самодуров, и взяточников, и прочих «чиновников от церкви». Но, простите, где-то дело обстоит иначе? Армия, медицина, наука, промышленность, образование — разные холсты, да одна картина: всегда есть оккупировавшие бюрократический аппарат паразиты, что не делает автоматически подлецами всех военных, врачей, ученых, рабочих и врачей. Ах да, церковь у нас должна и тут быть на особом положении. Грехи руководства автоматически распространяются на всех. Экая логика — куда уж тут средневековым софистам-теологам!

«Христианнейшее правительство, христианнейшие школы, все вокруг крещёные-православные», — ужасается клерикальному произволу ещё один причастившийся к Истине агнец. Дорогой ты человечище, повернись к свету… нет, не веры — статистики. 75% граждан России — три четверти населения — относят себя к православным христианам. Это только ты в интернетах такой разумный и прогрессивный. Видимо, чтоб избегнуть религиозного террора, всякий верующий при занятии любой должности обязан «сдать партбилет» и отречься от своих религиозных убеждений, просто чтоб не мозолить глаза в светском государстве и не смущать неокрепшие умы. Тогда кому-то будет спаться спокойнее.

Количество ненависти, извергаемое при изречении подобных максим, столь велико, что предполагает защемление какого-нибудь чувствительного атеистичьего нерва. Впрочем, как уже было сказано, как раз к атеистам подобные плакальщики обычно отношения и не имеют. Их религиозная принадлежность — орден «Задолбай себя сам». Не забыть бы поставить за них свечку…

В России предлагают наказывать за оскорбление религиозных чувств граждан лишением свободы сроком до трёх лет и штрафом в 100-200 тысяч руб.

Никому не приходило в голову, что свобода вероисповедания — это свобода исповедания любой веры, а не только православия? И, представьте себе, само существование христианских церквей на территории Древней Руси тоже для кого-то является оскорблением.

Почему все обязаны поклоняться православному богу? Какое к этому всему имеет отношение светское государство? Да и как вообще называть его светским? Христианнейшее правительство, христианнейшие школы, все вокруг крещёные-православные. Стада овец божьих поклоняются еврейскому божеству, что не мешает им ворчать: «Почему все начальники евреи?» А кого еврейский бог должен начальниками ставить — русских, что ли?

Эти христианнейшие христиане готовы разорвать любого, кто не из их числа. Среди разумных атеистов жить было куда проще и безопаснее, а добрые дела совершались просто потому, что их приятно совершать, а не ради покупки билета в Царствие Небесное.

Вандализм должен наказываться в любом случае. Ничем не отличается вандализм в церкви или мечети от вандализма на капище. Порча идолов должна преследоваться так же точно, как и порча икон. Тогда закон — это закон. А пока что надо признать, что свободы вероисповедания не существует. Существует свобода исповедания православия.