Религия

Меня задолбала свекровь, которая на старости лет строит из себя православную верующую (хотя все прекрасно знают, что она мусульманка).

«Я сегодня в храме была, за вас свечечку поставила и службу заказала». Зашибись, а я никак не могу понять, чего вдруг и солнышко ярче засветило, и птички веселее зачирикали вокруг.

Нам выпала возможность посетить Иерусалим. «Вы же не забудьте в храм зайти!» Конечно, я прям горю желанием рядиться в длинное платье и платок в сорокаградусную жару. И, разумеется, мы легко выкроим из суток, которые проведём в городе, пару-тройку часов на стояние в очереди.

Задолбали дурацкие подарки-иконки в «Одноклассниках», которая она мне постоянно присылает. И я вынуждена их принимать, дабы не обидеть сердобольную родственницу.

Когда-нибудь, когда она меня уже совсем задолбает, я ей поведаю о том, во сколько лет прочитала книгу «Вуду в мегаполисе» и сколько практик оттуда испробовала на окружающих.

Тут вот девушка рассказывала, что чадо своё не торопится крестить, ибо проблем многовато. А вот моя история ввела меня не то что в ступор, а в полное непонимание мира сего и происходящего вокруг.

Моя дочь учится во втором классе обычной начальной школы, в которой за каким-то хреном ввели, разумеется, не спросив мнения родителей (а зачем?), новый предмет — «основы православной культуры». Больше половины семей исповедуют православие, два или три семейства — атеисты, но против никто не был. Да и мы с женой, будучи католиками, подумали, что знание православной культуры ребёнку не навредит.

Ах да, забыл самое интересное рассказать: наша дочь некрещёная. Мы с женой в своё время решили так: захочет — примет крещение, не захочет — её проблемы. Да хоть в православие, хоть в буддизм, хоть в иудаизм — лишь бы ей там хорошо было.

И вот, собственно, урок православного воспитания. Дочь приходит домой в слезах. На вопрос жены, что случилось, отвечает примерно следующее: учительница, этакая мадама лет пятидесяти, видимо, истинно верующая, рассказала детям об ужасах ада, что жариться они будут в котле, умирать в геенне огненной, если будут жить не по заповедям, но хуже всех будет некрещёным. Неплохо, да?

Ладно, ребёнка отпоили валерьянкой с чаем, успокоили. Пошли разговаривать с учительницей.

— Что ж вы, Мариванна, детей пугаете?

— А они должны знать правду! — ответила Мариванна со строгим фейсом. — А то живёте, как нехристи, ребёнка некрещёным держите, вот она и боится!

Неплохо, да? И это мне говорит педагог с огромным стажем, выпустивший немало классов. Разговор закончили в кабинете директора школы, которая клятвенно обещала во всём разобраться, когда жена ей тонко намекнула, что работает в городском отделе образования не на последней должности.

Учителя! Люди! Ну какая вам, к чёрту, разница, в каких, прости Господи, воображаемых друзей верят другие люди? Дайте жить спокойно, не мешайте нам так, как мы не мешаем вам.

Храни вас Бог.

Приветствую всех. Давайте поговорим о вере. Эта тема тут неоднократно поднималась, но всё же.

Я молодая мать некрещёного ребёнка. Сама я крещёная, но крестили меня на отцепись и абы считалось. У меня есть представление о том, какими должны быть крестины моего ребёнка, и я стараюсь это представление реализовать. Но проблему составляют родственники. Им важно покрестить ребёнка вотпрямщас, а то он будет часто, сильно болеть и вредничать. И это говорят мне люди верующие, воцерковленные. При этом они упускают самую важную часть крещения — принятие веры, ангела-хранителя и поиск людей, которые будут духовно просвещать и развивать ребёнка.

Нюанс первый: святая с именем нашей дочки канонизирована только в Болгарии. У ребёнка будет другое церковное имя. В понимании родственников, церковное имя — правильное и на него должен ребёнок откликаться. Каково это быть, скажем, Тароном по документам и Андреем по церкви?

Нюанс второй: крёстные родители становятся как бы частью семьи. Вы уверены, что вот этот начинающий алкоголик В. подходит нам в качестве крёстного папы? Чему он научит ребёнка? Как правильно бухать? А крёстная мама, которая носит своего сына в «кенгурушке» и сознательно портит ему осанку, здоровье и, простите, яйца пережимает, по-вашему, тоже достаточно адекватный выбор? Или, может, мне позвать на эту роль свекровь с её неадекватным восприятием мира, которое всё же не является психическим отклонением и не требует лечения в стационаре?

Нюанс третий: храм. Киевский или Московский патриархат? Маленький храм на окраине или центральный гигант?

Нюанс четвёртый: крестящиеся. Я не хочу толпу левых людей на крещении. Десяток крестящихся с парой крёстных и толпой родственников к каждому. И дабы дитятко после купели не простыло, все двери-окна законопачены. В таких условиях кто-то один чихнёт — и все уже заболеют. Вы хотели бы лечить двухнедельного ребёнка от двустороннего воспаления лёгких?

Нюанс пятый: батюшка. Есть люди, у которых дети себя ведут спокойно, плавные, адекватные. А есть те, что после армии или ещё какого горя или беды принимают постриг. И у них дети зачастую ведут себя спокойно очень редко. Какая мать выдержит час ора ребёнка?

И, конечно же, нюанс шестой: крестины. Застолье дома и куча готовки, мытья посуды, уборки или ресторан за деньги? А сезон? А стоимость? А расходы? А транспорт? А бухло, которого по Библии там быть не должно, но «шо ж за праздник без бухла»? Может, их вообще не делать и никого не звать? И сделать всё так, как оно должно быть: таинством для родителей, крёстных и ребёнка?

Здравствуйте, ретросексуал. Позвольте попробовать объяснить, что именно вы не поняли, не споря с вашими утверждениями.

С древних времён так повелось, что однополое влечение — абсолютно нормальное явление. Однако самым популярным масс-медиа с незапамятных времён была церковь. Как правило, чтобы создать некую религиозную доктрину, надо выделить в обществе некие критерии, которым подчиняемый ей человек бы соответствовал. Отступление от догм приводило в лучшем случае к порицанию и отлучению от всего сакрального знания и организации, которая за ним стояла, в худшем — к летальному исходу. Самой простой, эффективной, понятной и в чём-то рациональной доктриной во все времена был отказ от плотских наслаждений в угоду духовным, а бездумный запрет до сих пор остаётся одним из наиболее популярных законодательных методов. Таким образом было проще промыть мозги, а стандартизированного, унифицированного человека с промытыми мозгами куда проще контролировать. Владея разумом человека, страхами и желаниями, можно получить идеального раба, даже не надевая на человека ошейник.

Самые понятные критерии для создания догм и обобщения их в катехизисе были те, которые апеллируют к самым примитивным инстинктам биологической жизни. Если откинуть сложные человеческие взаимоотношения, описанные в любых догматических источниках, останется набор врождённых инстинктов. Согласно этой единственной истине единственно истинных господ, предполагалось существовать, веруя, что ты лишь мелкий ничтожный червь, наделённый ограниченным крошечным сознанием.

Но времена шли, развивалось само общество, сознание людей усложнялось вместе с ним. Общество сначала поняло, что нарушить инструкции можно, а нарушив, осознало, что инструкции, в общем-то, и не столь важны. И без них солнце светит, небесная твердь не рушится, а реки не оборачиваются вспять. Эти эксперименты принесли обществу немало потерь: кровавые революции, войны и диктаторские политические устройства. Самой безобидной из них, кстати, оказалась сексуальная революция. Эксперимент показал, что если исследовать эту область, ничего сверхъестественного не произойдёт, деградация не убивает общество, а значит, такая возможность заложена самой природой.

Но социум не стоит на месте, и чаша весов качнулась в сторону другого идола — научно-технического прогресса. Всё, что можно измерить, проверить, в чём можно проследить закономерности, стало заменой догматам. Началась эра разрешений, основанных на максимально обоснованных, рациональных и безопасных с точки зрения общества примерах. Если бедных кормить — голодного бунта не будет. Если разрешить однополые браки, ослабится напряжение общества, связанное с этой гранью. Концепция толерантности зашагала по планете под знаменем социального комфорта и равноправия, не учитывая метафизической природы сумбурной, хаотичной биологической жизни.

Подводя итог, можно сказать, что тенденция к развитию в правильную сторону у человечества есть. Каким-то образом всё устаканится. Не стоит воспринимать в штыки те культурные крайности, которые окружают нас со всех сторон подобно шторму на море. В конечном счёте всё придёт к одному гармоничному уравнению, и наступит почти штиль с максимумом гуманистической свободы. Когда все социальные факторы, раскачивающие лодку, осознают, что самое важное — это человек внутри.

Не факт, что сразу хотеть женщину в одной цивилизации перестанет быть преступлением, а в другой примут однополые связи с распростёртыми объятиями. Но человек как личность, как высшая ценность будет иметь право беспрепятственно выбирать своё цивилизованное окружение. В том числе создавать свой социум, не опасаясь оказаться раздавленным в противостоянии разных цивилизаций или систем мировоззрения.

Сегодня стоит осознать, что ценность нескольких разных, но маленьких мирных правд разных групп людей гораздо выше ценности одной Великой (но конфликтной) Истины для всех. Возможно, тогда мы сделаем ещё один шаг к миру и процветанию.

Не задолбался, чего и вам желаю.

Приезжали в Минск Дары волхвов зимой. Ну, приезжали — и ладно, я человек неверующий, а пробки можно пережить в тёплом авто. Но поведение людей…

Стоим с товарищем в очереди за билетом на железнодорожном вокзале. Людей немало, но мы уже почти отстояли очередь, перед нами два человека: парень, который билет уже оформляет, и девушка за ним.

Тут подходит человек и вежливо просит девушку его пропустить без очереди, так как он инвалид. Скажу сразу, нарушения опорно-двигательной функции налицо, удостоверение показывает. Да и видно, что человеку очень тяжело стоять.

Реакция девушки поразила:

— Да вы задолбали лезть без очереди! Иди отсюда на фиг, я сегодня десять часов простояла на 20-градусном морозе!

Инвалид, не вступая в конфликт, просто отходит. Медленно и тяжело. Мы предложили ему встать перед нами, но человек был в шоке.

Очередь, естественно, оживилась, и мы решили поинтересоваться у девушки:

— Девушка, а что у вас за работа-то такая, что вы по десять часов на морозе стоите?

— Я ходила смотреть на Дары волхвов, потому что глубоко верую! — с гордостью произнесла девушка.

Они везде. Они среди нас. Они легко и быстро задолбают любого, даже самого флегматичного и индифферентного человека. От них нигде нет покоя — ни в реальной жизни, ни в интернете. От них невозможно спастись: каким бы ни был ресурс, предмет разговора или занятие, они обязательно быстро появятся на первом плане. Они — профессиональные мазохисты, обожающие потреблять то, что им не нравится, и громко сообщать о своём отвращении/неудовольствии/возмущении всем желающим и нежелающим, справедливо названные за это «кактусоедами» (конечно, у них есть и другие прозвища, но опустим их, ведь по большей части они совершенно нецензурны).

Кактусоедов можно встретить абсолютно везде, вне зависимости от твоей профессии и среды обитания. Проще всего, конечно, в интернете — тут их на каждом шагу хоть лопатой сгребай.

Онлайн-библиотека (книжный форум, любой другой тематический ресурс). Выложена книга — предположим, социальный роман про бездомного мальчика Васю, живущего под мостом. Самый популярный тип комментария:

— Ниасилил, я больше фантастику (фэнтези про эльфов, только Стивена Кинга, любой другой жанр или автора) люблю! И как люди эту унылую нудятину читают?!

В обсуждении фантастики обязательно появятся любители реализма, которым данный фантастический опус стал поперёк горла и испортил пищеварение, нервы и карму. Даже в обсуждении детской книжки про Чиполлино обязательно нарисуются люди, недовольные тем, что книжка внезапно оказалась соответствующей описанию: вместо социального романа с элементами хоррора, о котором они мечтали, едва увидев на обложке мальчика с луковицей вместо головы, им коварно подсунули сказку. Что подумает любой нормальный человек, увидев такой комментарий? Ну, как минимум, что комментатор — либо слепая старушка, не увидевшая описания книги, либо идиот с мазохистскими наклонностями, раз читает то, что ему заведомо не нравится, а потом жалуется, что сволочь-автор своей «хренью, которую я не люблю» отнял у него кучу драгоценного времени. Третьего не дано: нормальные люди обычно не грызут кактусы.

Кинофорум. Ну, тут в треде фильма обязательно как минимум половина зрителей ненавидит именно этот жанр (актёра, режиссёра, «этот ваш поганый Голливуд», «это бездарное отечественное кинцо», «а я вообще только читаю!»), громко возмущается, что два часа времени убито зря, и злобно разъясняет, как их бесит то, что бесит («этот бездарь всегда УГ снимал», «эта актриса всегда вызывала у меня тошноту», «этот Голливуд/Михалков опять…», «лучше б я книгу почитал»). Если это торрент-трекер, всё ещё веселее: даже несмотря на здоровенное и видное всем предупреждение о том, что вот здесь вот выложена экранка для фанатов быстрого знакомства с фильмом, каждый второй коммент будет идиотической жалобой:

— Какое ужасное качество, охренели такой отстой выкладывать?!

— Лучше бы не качал!

— На моей «плазме» смотреть нельзя, глаза чуть не вытекли!

— Линчевать раздающего за такой мусор!

Люди, вы свой мозг отключаете, что ли, когда в интернеты заходите? Здесь вам никто и не обещал хорошее качество. Так какого ж рожна вы орёте и возмущаетесь, что вам его не дали? И второй вопрос к тем, кто «убил два часа времени на этот мусор»: если вы видите, что это экранка (а это обычно видно уже с первого кадра, если вы, конечно, не та самая слепая старушка), а вы ожидали большего, какого рожна вы его всё-таки досматриваете — чтобы потом поорать о двух потерянных часах? А дождаться качества и посмотреть с удовольствием слабо? Или мазохисты не ищут простых и приятных путей?

Ресурс с музыкой, где включены комментарии, — аналогичная история. Вот скажи мне, кактусоед, если ты так ненавидишь «этого Билана», какого хрена ты его слушаешь и пишешь уже десятый коммент о том, как он вынес тебе мозг? По факту с тобой, конечно, сложно не согласиться, но после десятого коммента возникает реальное впечатление, что мозга у тебя просто не было изначально. Потому что с десятого раза даже подопытная крыса обычно успевает осознать, что происходящее ей не нравится, и пытается избежать дискомфорта. Да-да, избежать, а не мазохистски повторить ещё десять раз. Но это неудивительно: у крысы же есть мозги.

На форуме вегетарианцев обязательно будут недовольства типа «жру эту траву второй месяц — чувствую, что скоро помру; только идиоты могут этим питаться». Реально, друг: не хочешь — не ешь, или ешь и не ной. Или тебя приковали к миске с редькой и приставили эсэсовца с автоматом? А может, твоя мамочка решила вспомнить твоё детство и негуманно впихивает в тебя овощное пюре, пока ты, бородатый сорокалетний мужик с пивным пузом и тремя детьми, отбиваешься и требуешь конфету?..

На форуме будущих мамаш обязательно найдутся идиотки, внушающие всем, что дети — это ужас и прямой путь к ранней смерти, потому что «я попробовала, и мне не понравилось: мой меня ваще не слушается, его, оказывается, ещё и воспитывать надо».

На религиозный ресурс или форум, посвященный тематической книге или фильму, гарантированно притащатся идиоты, решающие «просветить души, задыхающиеся от религиозного дурмана», и мазохисты, ненавидящие тему религии (вообще или конкретной), но при этом какого-то Ктулху жадно читающие соответствующие книжки и смотрящие фильмы — очевидно, для того, чтобы потом нести своё возмущение в массы за неимением более полезных дел и доказывать «всем обманутым этими попами», что раз Гагарин в космосе Бога не видел, то… Ну, вы помните, наверное. При этом особенно феерично смотрятся идиоты, пишущие комменты типа: «Фу, да тут одна сплошная религия (атеизм, поклонение Говорящему Грибу с планеты Покури-ка)» в комментах к книге/фильму, где всё это заявлено ещё в аннотации или уже 100500 раз озвучено другими читателями. Ну и какого Ктулху вы тогда её читаете/смотрите, если уже знаете, что от произведения ожидать, и это вас не устраивает? «Стукни меня, стукни ещё раз! О-о, как хорошо, а можно ещё разочек?» Это про вас, да-да.

И так далее: на форуме сериала обязательно найдутся люди, ненавидящие сериалы; на официальном сайте «Лады-Калины» — ненавистники отечественного автопрома, ездящие только на «мерседесах»; на форуме iOS — рьяные адепты других операционок, какого-то Гейтса изучающие «эту тупую ось»; в спортзале — бедняжки, которые «вынуждены мучить себя из-за этих долбаных кубиков и плоских животиков»; на пикнике — те, кто «я не жру эту вашу водку, я не жру эту вашу водку, и вы не жрите! Так, где моя третья бутылка?!»; в клубе, посвящённом выпиливанию любзиком, — люди, ненавидящие выпиливание лобзиком и всех тех, кто этим занимается («фигнёй же страдают, явно от нечего делать!»). И нет от них спасенья: они вездесущи, как тараканы, проникают всюду, как радиация при ядерном взрыве, упёрты, как накурившиеся дури берсерки, и почти всегда (исключая случаи, когда комментатор реально «только один раз заглянул» и не пишет дебильные отзывы типа «я видел, что это не моё, но все равно попробовал… раз двадцать») тупы, как полено, из которого выстрогали Буратино. Почему тупы? Потому что, в отличие от тех самых вышеупомянутых подопытных крыс, не способны развить хотя бы слабенький условный рефлекс и перестать жрать кактус, который ужасно колется и дико их бесит, и потому оказываются реально хуже задротов и фанатов обсуждаемых предметов, которых они так обожают ругать. Задроты, конечно, тоже выносят мозг, но их хотя бы можно понять: они получают удовольствие от предмета своего фанатства и обсуждения, в отличие от вас, неуважаемые кактусоеды, которым, видимо, действительно нечем больше заняться, кроме как возмущаться, что вот вы в десятый раз посмотрели эпизод того сериала (тот фильм про вампиров, съели кило капусты) и опять зря потеряли время, потому что вы же не любите сериалы, ненавидите вампирскую тему, а от капусты у вас недельная диарея, аллергия и заворот кишок. Мышки плакали, кололись, но всё равно продолжали грызть кактус, ага.

Всё это я к чему? К тому, чтобы вы перестали уже мучить себя и окружающих, упорно потребляя/делая то, что вам не нравится, и рассказывая об этом всем и вся. Перестаньте, ну пожалуйста! Если вам так невозможно отказаться от этого кактуса, то хотя бы грызите его молча, не повествуя всем о своей жопоболи, потерянном времени и o том, что «только идиоты могут его есть». А если не получается — обратитесь к психиатру, они обычно успешно лечат подобные маниакальные сдвиги и мазохистские зацикленности. Ну, или хотя бы изолируют таких, как вы, в удобные комнаты с мягкими стенами, чтобы ваша склонность к мазохизму не причиняла боль и вам, и окружающим.

А до тех пор — люто задолбали. Поначалу вы, конечно, забавляете, но когда начинаешь натыкаешься на вас действительно везде и всюду, ваше кактусоедское нытьё уже перестаёт веселить, и хочется только одного: взять настоящий кактус и засунуть его… Ну, в общем, либо прекратить ваше нытьё, либо сделать его более обоснованным. Хотя это не метод, наверное: вы же мазохисты, вам только понравится. Правда? Или всё же не будем проверять?..

А меня задолбала Пасха. Нет, не сам светлый праздник, конечно, а один из его атрибутов — пасхальные куличи.

Вот почему, собственно, за несколько дней до Пасхи происходит это помешательство? Почему в эту неделю, а то и больше, в магазине не купить нормальных булок (а в некоторых — даже хлеба)? Вы думаете, если заставить всё вашими куличами по конским ценам, то народ будет их тоннами грести? Вот смотрю на людей в очереди — и что-то не вижу, чтобы куличи так активно скупали. Поэтому будут стоять, черстветь, но нормальных булок не завезут — кто же тогда кулич-то возьмёт?

Нет, я с удовольствием съем куличик, который испечёт моя мать — я ведь всё равно к ней в гости на праздник пойду. Но, во-первых, домашний кулич — не чета тому, что продают в магазинах. А во-вторых — праздник праздником, но ломать из-за него привычки мне неприятно. Почему нельзя завезти и булок, и куличей? Ну вот не верю я, что прибыльность меньше станет. Кто кулич купит — купит его и так, а кто (как я) не хочет — тот не станет покупать, даже если нет альтернатив.

Меня в буквальном смысле задолбала церковь, а именно этот бесполезный храм на Кропоткинской, напротив которого, к сожалению, расположен мой офис. Два дня подряд они не перестают трезвонить в свои колокола, и невыносимый перезвон стоит на всю округу. Я понимаю ещё позвонить один раз во время праздников, но Пасха-то ваша бестолковая уже прошла — что ж вы не унимаетесь, бесы окаянные? Почему надо терроризировать всех вокруг этой дурной долбёжкой? Почему все должны это слушать, даже те, кто не верит в бога?

И ладно бы отгрохотали один раз, с утра, например, часов в девять, и замолчали на весь день. Нет, мы будем звонить методично в течение всего дня, то немного затихая, то снова усиливая надоедливый звон.

БОООМММ! — так, чтобы даже через наушники было слышно.

_БДЫЫЩЬ! — чтобы проснулись все дети в колясках в окрестных парках.

ДЗЫЫЫНЬ! — чтобы даже неверующие уверовали.

БУУУМ! — чтобы сам сатана в аду услышал и покаялся.

Ну вот скажите, почему православие должно быть таким оглушительно громким?

На носу Пасха. Все усиленно пекут куличи и красят яйца. И никто даже не задумывается зачем. Ну, так принято. Все так делают.

Живу в городе, более того, в областном центре, где народу под миллион. С шести утра в день Пасхи начинается трезвон. По квартирам ходит детвора с пакетами, выпрашивая яйца, выпечку, сладости, конфеты. Неважно что, главное — побольше. Как только откроешь дверь, на тебя обрушивается хор голосов:

— Христос воскрес!

Аж вздрагиваешь. А спроси их, кто это, — на тебя уставятся удивлённые глаза. Что это за деревенские привычки? Не спорю, раньше на Руси были обычаи в Рождество, например, ходить по домам и колядовать. И на Пасху обменивались угощением. Но, чёрт возьми, вы сейчас живёте не в богом забытой деревне, а в городе, где люди имеют обыкновение работать. Они хотят отдохнуть. А тут ни свет ни заря заявляются ваши дети.

Несколько лет назад был такой случай. Восемь часов утра, воскресенье, разумеется. Очередной звонок в дверь. Решаем не открывать. Но звонят очень настойчиво. Наконец отцу это надоедает, и он идёт к двери. За ней стоят двое подростков почти с него ростом, с ухмылками на лицах с пробивающейся щетиной…

— Христос воскрес!

— Молодец, я рад за него. А вам чего? — папа у меня тот ещё любитель пошутить.

— Эм, как чего? Ну, Христос же воскрес.

— Класс. А кто это?

— Да фиг его знает.

— Ну раз так, тогда приходите, когда узнаете.

Дверь закрывается.

Зачем вы отправляете своих детей собирать всякие сласти и, главное, говорить стандартные слова, если дети даже не знают, что эти слова означают? Это что — пароль/отзыв? Почему ваши дети (и не совсем дети) с раннего утра донимают соседей своим попрошайничеством? Вы их дома специально перед Пасхой не кормите?

Неделю, а то и больше, после Пасхи везде валяется яичная скорлупа, конфетные обёртки и прочий мусор. Все ходят с яйцами, христосуются при каждом удобном случае, соревнуясь, чьё яйцо треснет раньше, лезут с объятиями. При этом из речи ни на день, ни на час не исчезает мат.

— Христос воскрес, бл$#ь!

— Воистину, мать его, воскрес!

Что это? Русская национальная шутка? Или это просто привычка, от которой невозможно избавиться?

Мне плевать, что у вас праздник. Я атеистка и хочу в воскресенье поспать, потому что у меня выходной. Именно поэтому я назло всем вашим псевдорелигиозным чувствам отключу звонок и высплюсь. А вы ешьте свои крашеные яйца и оставьте меня в покое.

Кого что, а меня задолбала показушная религиозность, на этом фоне пост и праздник Пасхи.

Я не имею ничего против самого поста, праздника, православия. Я выросла в довольно религиозной семье, хотя себя строго не причисляю к какой-либо конфессии.

Так вот, задолбало всеобщее помешательство. В сине-белой сети в каждом втором паблике — рецепты куличей, творожных пасх и новомодных раскрасок яиц. Ребят, а вы сами пробовали по этим рецептам готовить? Ведь бред получается в 80% случаев. Но я не о рецептах, а об их количестве. В трёх или четырёх пабликах подряд — один и тот же рецепт… Надоело.

Пост, Страстная неделя — дошло до того, что нормальных, не постных продуктов на прилавках нет. «Так Страстная ж, кому это сейчас надо?!» Да мне! И ещё доброму миллиону людей, кто не может или по каким-то критериям не считает нужным поститься. Кому-то здоровье не позволяет.

В другом месте мне попытались прочесть нотацию на тему: «В пост сиди на овощах, хлебе и подсолнечном масле, а то вон, мясо ешь!» Заткнуть «добрую женщину» удалось, лишь указав ей на её собственные недостатки: осуждать в пост тоже грешно. И ругаться — грех, но мы едим постненько, а материмся злостненько.

И сексом заниматься — грех, но покажите мне того праведника, кто вытерпит и даже не подумает о плотских утехах? А ведь думать — тоже грех.

Вот мы грешим, грешим — а потом обжираемся и поздравляем друг друга с окончанием Великого поста открыточкой с куличиком и яйцом.